والشيخ حسنين مخلوف العدوي ، والسيد أحمد رافع الطهطاوي ، واستجازهم . ثم رحل إلى الحرمين الشريفين ، فدخل مكة المكرمة في شوال من نفس العام ، وتوجهت همته للزيارة والأخذ عن العلماء المجاورين ، فأخذ عن مقدمتهم الشيخ محمد عابد بن حسين مفتي المالكية ، ثم قدم المدينة المنورة وأخذ عن أفاضل أجلّة منهم الشيخ الشمس الشنقيطي ، وعبد الحق الهندي ، والشيخ عمر حمدان المحرسي ، والسيد أحمد البرزنجي ، وشيخ المشايخ السيد محمد بن جعفر الكتاني وغيرهم . ثم في سنة 1333 ه دخل الشام وأخذ أيضا عن كبار الأعيان منهم الشيخ حسن الأسطواني ، والشيخ بدر الدين البيباني ، والشيخ أمين سويد ، وسيدي محمد عبد الباقي الحسني الجزائري ، والسيد محمد أبو الخير عابدين ، والشيخ توفيق عمر البيروتي وغيرهم . وله في تفصيل رحلته إلى الحرمين الشريفين والشام مصنف باسم « الرحلة العزوزية إلى الأراضي والبلاد الشامية » . استوفى فيه ذكر مشايخه ورفاقه وأحوال رحلته وغير ذلك من الفوائد الفرائد ، وذكر في ثبته المطبوع جملة كبيرة منهم . وبعد دخوله الشام استقر في بيروت حيث عيّن في عدة وظائف ، ثم لما رجع شيخه السيد محمد بن جعفر الكتاني إلى فاس سنة 1345 ه صحبه إلى فاس ، ثم رجع إلى بيروت حيث اشتغل بالتدريس ، فدرّس « الجامع الصحيح » للبخاري ، ثم عيّن مدرّسا للحديث ومصطلحاته والتفسير والتوحيد والفقه في الكلية الشرعية ببيروت ، مع الاشتغال بالخطابة والإمامة والتدريس ببعض المساجد والمدارس ، ثم عيّن في سنة 1361 ه أمينا للفتوى في لبنان ، ورئيسا للمجلس العلمي لدى الأوقاف . وله عدة مصنفات ذكرها في ثبته هي : - « حاشية على سنن أبي داود » . - ترتيب لمسند الشهاب للقضاعي سمّاه : « قبس الأنوار وتذليل الصعاب في ترتيب أحاديث الشهاب » . طبع في حلب . - ثم شرح هذا الترتيب في مجلدين . ومنها : « شرح المنظومة الغرامية في مصطلح الحديث » . ومنها : « الجمع بين الصحيحين » مع شرحه ، في خمسة مجلدات ضخام . ومنها : « المنبع المنيف في أسرار اسم اللّه تعالى اللطيف » . ومنها : « شرح منظومة المرادي في الذال المعجمة » . ومنها : « الأنس والايتناس » . اختصر فيه ، « سلوة الأنفاس » وأضاف من عنده زيادات . ومنها « إتحاف ذوي العناية » . مطبوع . - فهرسة أخرى كبيرة لم تطبع . وله مقالات في عدة مجلات بالشام منها « مجلة اللغة العربية » بدمشق . توفي ببيروت سنة 1382 ه . رحمه اللّه وأثابه رضاه . محمد العربي اليعقوبي الدمشقي - محمد العربي بن عمر بن محمد ( ت 1383 ه ) . محمد عرفان الطوكي « * » ( 1265 - 1332 ه ) السيد الشريف : محمد عرفان بن يوسف بن يعقوب بن إبراهيم بن عرفان الحسني الحسيني البريلوي ثم الطوكي ، سبط السيد الإمام الشهيد السعيد المجاهد في سبيل اللّه السيد أحمد بن عرفان البريلوي رحمه اللّه ونفعنا ببركاته . ولد ببلدة طوك سنة خمس وستين ومئتين وألف ، ونشأ في عفاف وطهارة . قرأ المختصرات ببلدته على المولوي عبد الغفور ، والشيخ عبد الملك ، والشيخ عبد المالك ، والقاضي إمام الدين ، وغيرهم من علماء بلدته . ثم سافر إلى ديوبند ، وقرأ بعض الكتب الدراسية على مولانا محمود حسن الديوبندي ، ومولانا يعقوب بن مملوك العلي النانوتوي .

--> ( * ) « الأعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ص : 1364 - 1367 .